葡萄牙國王若望五世1725至1728年 向雍正帝遣使官方報告 244 單，為此，他未照做。但若是皇帝的意願，他會毫不猶豫執行。張安多神父說，其情 況已見好轉，想在這個月底和兩位數學家一起安排去北京。由於澳門沒有船，官員給 他派了一艘，另有一位官員陪行。他在等待出發。」 在前述月份的18日，香山的武官 2偶然來至澳門。他帶着兩艘護衛艦在海上巡 邏。同天下午，他拜訪了大使。大使也非常高興，禮貌地按照中國的禮節予以了接 待。在這個場合，大使招來了張安多神父及耶穌會總院的副院長李國成神父做翻譯。 他們中的一些人還記得1720年教皇特使多鐸主教引起的不悅。在澳門，打着中國不使 用的帷幕，接待了一些前來迎接他的官員。未注意到中國的風俗，給他們安排的座次 很低。他們要求重新接待，安排更好，於是再來拜訪。代表廣州的高級官員向大使詢 問了一些問題。 為了接待這位香山的武官，大使下令在第二間大廳內擺放了四把椅子。按照中國 習俗，分成兩行，兩兩相對。大使親自到第一間大廳外迎候。那裡安置了帷幄，眾人 在椅子上落座。官員坐主位。按照中國習慣，主位在入座之右。最後，按照風俗，官 員和大使有跟隨左右的僕人伺候。入座後，他們互致問候，並談論一些逢場話題。大 使首先向官員詢問中國皇帝身體的安康，官員也詢問葡萄牙國王陛下的康寧。其間不 乏中國待客必備的茶儀。然後，官員告辭而去，大使陪其走出川堂，兩位神父送至街 門。他們在那裡等着官員坐上他來時乘坐的轎子，向他告別。 這位官員的儀仗隊由數位華人和儀仗組成，排列方式是：兩個華人走在最前面， 高聲喊叫開道，似乎是在昭告官員在出行，應為其讓路。然後又是兩名華人，每人手 持一銅鑼，或銅盆，不時地敲打。然後是另外一組華人，每人手持鞭子。接着又有， 每人手執行鐵鏈。其後又有兩名華人手持一根長竹竿（直到現在，這些都是刑罰的工 具）。然後又有四名華人高擎四面大旗，另一華人騎馬押後。在這些人之後，又有兩 個舉着兩面小旗的華人，然後又有一個撐着一面黃緞大傘的華人，後面還有一個拿着 一把大扇子的中國人（中國官員的習俗，當他們見面時，為了表示尊敬和相互關注， 他們會遮住自己的臉，而不說話）。在與更多的官員見面時，可起到遮擋作用。然 後，官員坐在轎子上，由四名華人抬行，再由十個步行和四個騎馬的華人陪同，最後 由兩名華人扛着兩面小旗跟隨。這些通常是中國官員的儀仗和陪同人員。區別不大， 只是人數、用具和他們所使用的各種儀仗上可以看出官員們之間的區別。 當這位官員出門，經過張掛帳幕的大廳時，看到了上面的葡萄牙國王肖像，遲疑 了片刻，問道，他看到的一副畫像是何人？告知他是葡萄牙陛下本人。然後他說： 2 譯者註：指香山協左營把總李芬。
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