葡萄牙國王若望五世1725至1728年 向雍正帝遣使官方報告 248 葡萄牙有別於暹羅、東京及其他中國的貢國。 在此次會議結束時，知府問秘書，大使何時去廣州，以便派船來澳門迎接。秘書 回答說，他無權確定日子，會很快向大使彙報給他的答覆。一待澳門的回覆到來，他 會告知大使的決定。在此一點上，知府和秘書達成了一致。秘書將其所做之事報告了 大使，請求儘快做出決定，以便他按照所承諾的那樣，傳告知府。然而他仍然在廣州 等待，不料在大使的答覆到達之前，官員處有了變化。他觀察到的情況恰恰相反，因 為就在會議結束後的第二天，就派知府再次前來詢問大使何時入廣州。同樣的問題， 知府又重複了不止兩次，而且是以巡撫的名義，而秘書總是給出同樣的答案。就是在 會議上向知府說過的那些話，他不能確定大使到來的日子。實際上，他已經通知過大 使，讓他確定。可澳門的答覆遲遲未到，也不可能到。 在給知府和廣東巡撫的這種不一致的說法中，還有一種矛盾，那就是尊敬張安多 神父人還在澳門，準備要去廣州。此時來了幾條船，帶來了一份札諭，要求帶上信函 和禮物（無需說明是何禮品）。在去廣州的路上，又收到一札諭說，要求他帶來的就 是大使要帶去呈給皇帝的禮物。這正如澳門對第一份札諭的理解（大使如何能拿出吾 王親自交到他手上，要他親自去呈送給中國皇帝的信件和禮品！）。 鑒於所有這些情況，仍在廣州的秘書不能不推測，大使還沒有擺脫進貢的字樣， 及李若瑟神父相信巡撫的承諾，想讓他擺脫的大使稱呼。如前所述，此點最為重要， 因為這涉及到我們在那個帝國希望給大使的榮譽和良好的待遇。秘書有時會去提醒李 若瑟神父，一再請他權衡這事，看看巡撫是否會欺騙他。雖然李若瑟神父總是回答 說，在這個問題上不要有任何擔心，可他還是千方百計力求確定在此點上不出現什麼 問題。也許要花費一些代價，那就是必須爭取到京官員。只有通過他們，才能知道實 情。不出所料，巡撫已經欺騙了他。因為得知，巡撫及其上司兩廣總督（即廣東和廣 西兩省的管理者）在他們提交給皇帝的奏折中，如同前一年他們對待教皇派來的帶着 信件和禮物去見中國皇帝的兩位加爾默會修士3的方式一樣，稱大使為貢使。奏折內容 如下： 「廣東巡撫臣楊文乾謹奏為外洋歸誠心切，遣員入貢事。 竊西洋人張安多於康熙六十年奉差回國，並齎頒賜物件。今該國王聞聖天子新登 大寶，向慕心殷，專遣親信內員麥德樂恭捧表文方物，航海遠來，虔誠朝貢。查西洋 原非常貢之國，理應具題請旨，方可令其進京。但麥德樂等急求瞻天仰聖，不敢在粵 3 譯者註：噶噠都和易德豐。
RkJQdWJsaXNoZXIy NzM0NzM2