澳大新語 • 2023 UMAGAZINE 28 40 人物專訪 • EXCLUSIVE INTERVIEW 李教授也認為，流傳千古的畫作必有深沉的意涵， 要了解其時代背景才能窺探真正的創作意念。著重 以原文研究文藝復興時期藝術史的他舉例說：「15 世紀畫家弗朗切斯科·德爾·科薩在《天使報喜》 中，在天使與聖母瑪利亞之間畫上一條不符透視原 理的柱子；從整體來看，這種不協調上是一種在世 俗世界表達神聖的方式，那條柱子寓意基督，而基 督本身就是奇跡。」 李教授進一步指出，在很多文藝復興時期的藝術創 作中，藝術家要在神聖世界觀和世俗世界觀之間尋 求某種妥協。「從現代人看來，那個時代是人文與 信仰兼容並蓄，因此藝術作品時有矛盾的呈現。我 們唯有回到那個時代，代入充滿宗教情緒的藝術家 的想法，才能解讀這些矛盾。」 對達文西作品情有獨鍾 在文藝復興時期的作品中，最負盛名者莫過於藏在 巴黎羅浮宮、出自達文西之手的《蒙羅麗莎》。李 教授對達文西的作品情有獨鍾，其辦公室有一整列 書架放著關於這位天才巨匠的著述。「達文西的藝 術作品魅力非凡，潛藏很多秘密，其解密過程十分 有趣。」 半途出家藝術人 李軍從北京大學畢業後於中央美術學院任教37年， 曾任該院人文學院院長，研究涵蓋達文西、文藝復 興、跨文化藝術、文化遺產、策展，以及視覺藝術 與藝術史方法論，著有《可視的藝術史：從教堂到 博物館》和《跨文化的藝術史：圖像及其重影》等 書。2023年6月，他加入澳大藝術與設計系，與其他 教授組建一支集合頂尖藝術家和藝術史學家的教學 團隊，培育藝術創作精英。 在李教授看來，藝術是我們用心與手構築的理想世 界。「不少孩童學習書寫前已愛上繪畫，這是人的 天性，象徵我們對於理解世界的渴望。初學繪畫的 小孩畫一個圓形，與外界分割開來，是在表達心中 認知的世界。我深信藝術不僅是一個專業領域，而 且是與人的成長息息相關的探索。」 生於浙江杭州的李軍自小熱愛繪畫、詩歌和文學， 可謂典型文藝青年。1980年，他懷著文學寫作夢 入讀北京廣播學院（現中國傳媒大學）新聞系，時 值內地改革開放之初。他將美學研究視為思想解 放運動的一環，廣泛閱讀美學和哲學著作，並於 1984年到北京大學哲學系深造，攻讀美學專業研 究生課程。 在北大的葛路教授指導下，李軍專研中國美學。當 時西方思潮蜂擁而入，引發內地許多知識分子反思 中華文化與精神，這對李軍的畫論和中國藝術理論 研究影響甚深：「先深入了解西方，再基於此重新 審視我們的傳統文化，正是我的藝術追求。」 探秘文藝復興時期作品 李軍畢業後於中央美術學院任教。期間，他在2002 年到法國國家遺產學院、2011年到法國巴黎第一 大學、並在2013年到美國哈佛大學進修，深入認識 歐洲藝術。「歐洲藝術研究存在於生活之中。藝術 品散佈在教堂和博物館等地，人們有很多機會親身 感受偉大藝術家的內心世界。在各個城市的大街小 巷，我都可以隨時進入藝術現場。」 通曉中、英、法、意多語的李教授認為，掌握多門 語言有助深入研究藝術史。「我們必須進入原作、 原文、原語境之中。原文是創作者的文化語言，如 果不懂原文，很難深入理解他們的作品。」 展於羅浮宮的《蒙羅麗莎》 The Mona Lisa on display at the Louvre Museum
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