p.e Melchior Nunes Barreto escreveu cartas deste porto de Macau para a India, para Portugal e para Roma, datadas de 23 de Novembro de 1555 «ex chinensi porto Machuon . . .», que e, evidentemente, Macau. A partir desta data, as cartas dos Missionaries que passaram ou se estabeleceram em Macau Sao ja frequentes; e datadas de todos OS anos a seguir: Em 1556 temos Estevam de Gois, jesuita, e Gaspar da Cruz, dominicano, em Cantao; em 1561 Baltasar Gago, jesuita; em 1562, Joao Baptista del Monte e Luis Frois, jesuitas; em 1563 chegam a Macau OS pp. Francisco Peres e Manuel Teixeira, com um Irmao leigo, Andre Pinto em companhia de Diogo Pereira, o amigo de Xavier que vem reiterar a tentativa da Embaixada. Diogo Pereira vai, pois, em nome do Rei de Portugal ao Imperados da China. Esta Embaixada, porem, malogrou-se ao cabo de dois anos de espera e o P. Peres perante a negativa de viver na China, como pedia, teve de retroceder de Cantao para Macau e aqui funda em 1565 a primeira residencia da Companhia de Jesus nesta terra ja portuguesa. Em 1568 chegam outros Missionarios Jesuitas espanhois que tambem se esforgam por penetrar em Cantao, com a ideia de seguir ate a Corte de Pequim. Mas em vao; a China estava impenetravel a todo o elemento estrangeiro. Nao obstante como OS mercadores Portugueses conseguem ir a Cantao, Vilrios Missionaries vao aproveitando a ocasiao de ir em sua companhia. Assim, depois da infrutuosa tentativa dos dois espanhois Jesuitas, Riera e Ribera, em 1568, entra em Cantao o Padre Boaventura em 1569 e D. Melchior Carneiro o primeiro Bispo que administrou eclesiasticamente Macau; em 1574, o Padre Antonio Vaz; em 1575 o Padre Cristovao da Costa; uma carta do missionario Francisco Chaves escrita de Malaca, a 20 de Novembro de 1579, faz referenda a Viirios Jesuitas que, ate Fevereiro daquele ano, ficaram em Cantao. A partir deste ano as levas de MissionArio3 das principals Ordens entao existentes, Dominicanos, Agostinhos e Franciscanos, Sao frequentes. A partir de 1565, treze anos depois da morte de Sao Francisco Xavier, OS Jesuitas tinham a sua residtocia fundada pelo Padre Francisco Peres, e OS outros grupos missionaries nao tardaram em se estabelecer. A pequenina terra Portuguesa foi tomando feigao e em 1581 a sua vida religiosa e ja intensa, e a vida catolica tao arraigada nos seus moradores que a nova povoagao se chamou logo desde o principio: Cidade do Santo Nome de Deus de Macau. Desde o seu nascimento foi este novo bocadinho de Portugal assistido principalmente pelos religiosos da Companhia de Jesus: a ideia fixa da conversao da China com a qual Sao Francisco Xavier se finou aqui mesmo ao pe, constituiu um
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