o prodlgio da incorrupgao do seu cadftver seguido de outros muitos em Malaca e depois em Goa, foi o comego do seu triunfo. Goa guarda avaramente e com profunda veneracao OS restos mortais do reconhecido Apostolo do Oriente e, este ano, sob o impulso e direcgao do Sr. Patriarca das Indias, D. Jos6 da Costa Nunes, um dos mais notAveis Bispos do Padroado Portugues, realiza-se a exposigao do seu corpo, e um Congresso Missionirio com solenissimas festas, i s quais se associa o Santo Padre Pio XII por meio do seu Legado «a l a t ere, para celebrar o 4." centenario daquele momento solene em que Xavier, de olhos postos na China, entre um portugues, um indio e um chines, findou OS seus dias terrenos a sonhar com a dilatagao da fe no Imperio Chines. II — Primdrdios de Macau e seu aspecto Missionirio Dois anos mais tarde, OS Portugueses de Sao Choao foram subindo a Lampacau e a Macau. Seja o que for das discussoes e incertezas dos principios desta terra portuguesa, e certo que ja em 1554 OS Portugueses andavam por Macau. Cardim, na sua Relagao do Japao, pag. 6, di-nos conta de como ja 400 Portugueses, que entao aqui havia, recorreram k intercessao de Sao Francisco Xavier para obterem a ajuda de Deus, ao empreenderem a batalha contra OS piratas destas terras do Sul da China, a pedido das autoridades de Cantao. Ganhada a batalha sobre OS piratas, que foi em 1556, o Imperador, a pedido das mesmas autoridades de Cantao, concedeu para sempre esta terra aos Portugueses, em 1557, por uma chapa de ouro na qual constava que a terra era concedida «perpetuamente sem pensao, foro ou tributo, alem de muitos privilegios, gragas e isengoes que o mesmo nos conferiu». Desta chapa, que o Imperador remeteu aos Portugueses, «se acha a Copia no tribunal de Cantao exculpida em pedra q. OS Tirtaros depois q. conquistarao a China mandarao conservar no anno de 1649 ». Como OS preparativos do combate aos piratas, a pedido da China, comegaram logo no ano seguinte ao da morte de Sao Francisco Xavier, foi nesta mesma ilha de San Choao, onde ele morreu, que se organizou a base da frota portuguesa que se foi dirigindo para o local das operagoes, Amagau, que veio a dar Macau. E por isso, pensamos nos, que ja a partir de 1553 e 1554 se comega a falar de Macau mesmo na tndia, e esta base de operagoes deu lugar a uma instalagao semelhante a de San Choao, e OS Missionirios, de caminho para o Japao j& ali aportavam em lugar de ir a San Choao, pois e certo que em 1555 o
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